大唐第一和亲公主配资网站首页
弘化公主（623年—698年），李唐宗室之女，名字不详，陇西成纪人，唐朝第一位和亲公主，吐谷浑末代国主慕容诺曷钵之妻。她才貌俱佳，坚韧刚强，开明贤淑，自贞观十四年（640年）下嫁诺曷钵起，至武周圣历元年（698年）去世，近六十年中，为促进唐朝与吐谷浑的关系作出了重要贡献，也为灭国之后吐谷浑王室氏子弟的绵延与发展起到了关键作用。
唐代初年，唐王朝与吐谷浑的关系几度反复。起初是吐谷浑国主慕容伏允帮助李世民平定割据河西的李轨势力，双方表现和谐。贞观年间，伏允实力渐长，开始不断进攻唐朝西部边境，关系逐渐恶化，最终导致了贞观九年（635年）李靖、侯君集等人对吐谷浑的灭国之战。此战之后，吐谷浑宣告灭国，其部族分裂为东、西二部，实力剧衰。西部吐谷浑以鄯善（今新疆吐鲁番）为中心，以达延芒波结为首领，依附于吐蕃；东部吐谷浑以伏俟城（今青海共和县）为中心，以诺曷钵为首领，依附于唐朝。
由于诺曷钵年幼，王位不稳，还同时受到西部吐谷浑和吐蕃的双重威胁。所以，唐朝曾先后派军队维稳、扶持，策封诺曷钵为河源郡王、乌地也拔勒豆可汗。诺曷钵也全面靠拢，频繁遣使入贡，派子弟赴长安学习，体现出一片热情。就这样，在双方关系融洽的背景下，弘化公主下嫁诺曷钵的事就提上了日程。
展开剩余78%贞观十三年冬，十七岁的诺曷钵入朝，献牲畜万头，请婚于唐。唐太宗以宗室之女妻之，封以弘化公主之号，于长安完婚，妆奁甚丰。三个月后，唐太宗再以淮阳王李道明为特使，护送弘化公主夫妇返回伏俟城。从此，唐、吐谷浑甥舅关系确立，频繁地友好往来。
弘化公主名义上是唐太宗之女，事实上肯定不是。历史上的和亲，一般都是用宫女或者宗室女代替公主，以皇帝女儿的名义远嫁。弘化公主到底是哪位宗室的女儿呢？有人认为是淮阳王李道明。可李道明是护送公主前往青海的将领，按照婚仪，有父亲亲自送女儿出嫁的吗？似乎情理难通。
不过，至少还有一个与之相关的插曲。到了伏俟城之后，李道明受到诺曷钵的隆重招待。酒酣耳热后，李道明居然当众说出了弘化公主不是唐太宗之女，“泄主非太宗女”（《旧唐书》卷六〇）。这是一个令所有人都极为尴尬的败笔。公主非帝女，或许双方都明白，只不过都心照不宣而已，可一旦说出来，那双方的往来礼节就应该彻头彻尾地改变，否则就是彻头彻尾的滑稽。对李世民而言，那是他作为大国天子的失信，有失国格；对诺曷钵而言，他就应该是平娶，而不是被“赐婚”；对弘化公主而言，她就应该是出嫁，而不是“下嫁”；而且，公主非帝女，也很可能会影响她以后在吐谷浑的地位。
所以，李道明的酒后失言极其恶劣。也因此，李道明回长安后被“夺爵国除”。今天，我们已经无法知道唐朝是如何向吐谷浑圆谎的，但从实际发展来看，弘化公主一直受到诺曷钵的充分尊重，李道明的酒后失言基本没有造成影响。
诺曷钵的“丞相宣王”野心勃勃，私下联系吐蕃为靠山，阴谋夺权。就在弘化公主新婚的次年（贞观十五年（641年）），“宣王”以祭山为由，准备劫持弘化公主夫妇。诺曷钵发觉后，与弘化公主一起逃往鄯州。鄯州刺史杜凤举帐下果毅都尉席君买艺高人胆大，率领一百二十名骑兵，迎击尾随而来的“宣王”大军（有记载是万人），他们英勇冲击，以少胜多，大获全胜，上演了又一段大唐的经典传奇。
在唐军的奋力保护下，诺曷钵夫妇暂时度过了危难，他们对唐王朝更是死心踏地，完全依附。唐太宗去世时，将诺曷钵的图像刻在昭陵（唐太宗墓）石牌之上，足见其对诺曷钵的重视。高宗永徽三年（652年），弘化公主夫妇“归宁”（回娘家），受到隆重接待，弘化公主也成为唐代外嫁公主中唯一实现回家省亲者。弘化公主还为其子慕容忠、次子挞卢摸末请婚于唐，唐高宗分别以宗室之女妻之，诺曷钵与唐王朝之间“亲上加亲”。
但诺曷钵部吐谷浑的实力越来越衰弱，大臣叛逃吐蕃者日众。龙朔三年（663年），吐蕃借唐军东征高丽、西部空虚之际，发动了对诺曷钵部的全面战争，诺曷钵无力抵抗，率数千帐逃奔凉州，游牧于今天祝县祁连镇一带的草原。自永嘉末年吐谷浑度陇西迁至此散没，一个历时350余年的民族政权彻底退出了历史舞台。41岁的弘化公主在远嫁吐谷浑23年之后，也成了亡国亡家之人。
而面对吐蕃的步步紧逼，唐政权举棋不定，最终还是派出了大将薛仁贵率十万大军出征青海，企图挽救诺曷钵的统治，但遗憾的是，唐军在大非川经历了立国以来对外战争的最惨痛败仗，只得议和而还。诺曷钵复国彻底无望，咸亨三年（672年），唐政权将其部众迁至灵州（今宁夏灵武市），在这里新设安乐州，以诺曷钵为刺史。弘化公主在经历了天祝草原的九年等待之后，不得不收拾行装，前往灵州。从此，她在灵州生活了26年，再未踏上返回青海的土地，直到去世后才归葬于凉州。
武则天十分欣赏弘化公主，宫中宴会，常请她出席，待为上宾。在改国号为周之后，武则天赐弘化公主周姓，封之为西平大长公主。这些都能反映出，弘化公主开明贤淑的人格，确实是得到了唐朝和诺曷钵部的普遍认可与赞赏。诺曷钵、弘化公主去世后，都归葬于“凉州南阳晖谷冶城之山岗”（《大周故西平公主墓志》）。
幸运的是，弘化公主墓志出土并得到了妥善保存，这为揭开诺曷钵一支的吐谷浑历史，提供了极为珍贵的史料。民国初年，有人在武威南山喇嘛湾挖矿时，发现了墓葬，并传言里面有墓志。武威知县康敷镕派酷爱金石学的商会会长贾坛前往探查。贾坛率人开坟，挖出了墓志，并保存于县文昌宫。至此，《弘化公主墓志》才得以面世，弘化公主贤淑、坚韧、开明的形象及其坎坷生平才为人知悉。
后来，以弘化公主墓为参照，在喇嘛湾一带又陆续出土了弘化公主长子慕容忠夫妇，以及慕容忠儿孙、孙媳等墓，还在宁夏同心县下马关出土了慕容威墓志。至此，诺曷钵、弘化公主家族总共出土了十方墓志，武威吐谷浑王族墓群遂响彻史学界。据探查，武威总共确认吐谷浑、与吐谷浑相关墓葬23座。这些墓葬，不知是否都已开启，还是包括未开启的，这里暂付阙如。我们当然期待能看到最关键的诺曷钵墓志，但也衷心希望这些文化遗产能够永留天壤。
由此，再来看弘化公主不平凡的一生，堪称造化传奇。她生前为民族融合、国家安定作出了重要贡献，死后又为民族文化增光添彩，为末代吐谷浑王族的研究提供重要史料，实实在在地为国家、民族和文化作出了贡献，值得尊敬和铭传。
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